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鄂温克族熟皮子技艺传承人 安塔·布

文章来源:作者: 发布时间:2014年08月07日 点击数: 字体:

 

     
    安塔·布,1944年8月15日在敖鲁古雅乡出生,1949年—1957年在敖鲁古雅乡小学读书。从记事开始,就跟随父亲和母亲在山里放养驯鹿,1956年后,她就可以单独在山里放养驯鹿,至今仍与驯鹿为伴。2010年她被确立为呼伦贝尔市级非物质文化遗产名录项目代表性传承人,又收了几个学生,组织她们用自己熟制的皮子制作民族服装。
    从小跟随母亲学习技艺
    安塔·布,从小跟随父亲和母亲在山里放养驯鹿,她的熟皮子技术是从母亲玛特辽娜·索那里学来的。父亲狩猎回来,母亲就把动物的皮剥下来,熟制好,缝制成各式各样的衣服。母亲玛特辽娜·索熟制的动物毛皮不掉毛,几十年不腐烂不变质。在母亲的言传身教下,她不仅掌握了熟皮子技能,而且还学会了制作民族服装。但开始时她也不愿意学,由于制作过程繁琐和泡制发酵时熏人的味道,使她不敢靠近。后来是母亲晓之以理、动之以情的教导下,再加上母亲能够用动物皮缝制各种样式的民族服装和小饰品深深地吸引了她,她才渐渐爱上了熟皮子工艺的。
   繁琐但耐人寻味的制作过程
   兽皮剥下后,先割去不需要的组织,洗去粘在皮上的脏物,刮残肉时用力不要过猛,以防止刮伤皮板。鲜皮清理完以后,将其肉面向外挂在通风处或弱阳光下干燥,直到晾至八九成干,将其垛起来,上面用木板或重物压平,直到干透。熟皮子首先要将原料软化,将生皮涂以捣烂的鹿肝使其发酵。揉皮时,将皮子顶在膝盖或放在垫物上,用特制的工具反复揉,直至揉软。脱脂要注意刮刀锯齿必须向内、刀刃向外,既要脱掉脂肪,又不能损伤毛皮,毛皮成品的好坏决定于脱脂是否彻底。检查皮张是否熟好,可在熟好的皮张腹部没毛处用手指搓一下,如稍稍有些掉皮,说明皮纤维已松,皮板柔软,最后,将熟制好的皮张按需要保存。
    民族的技艺一定要传承下去
    “我们鄂温克族传统的熟皮子技艺一定要传承下去。”安塔·布老人视熟皮子技艺为传家宝。所以她教的第一个徒弟就是自己的女儿。“我的徒弟都是我手把手教出来的,在我的指导下,我的女儿德柯丽和其他几位年轻猎民已经熟练掌握了熟皮子技艺,而且都可以独立操作。”老人自豪地说。另外,老人在敖鲁古雅乡还举办了几期技艺学习班,参加学习班的人数虽然不多,但是,也达到了授艺的目的。另外,她还带领徒弟们参加了敖鲁古雅乡猎民技术比武活动,在“瑟宾节”和“使鹿文化节”上,徒弟们展演了自己制作的民族服装,受到了全乡人的好评。现在她不用再担心熟皮子技艺会失传,因为在乡里有好几位鄂温克族姑娘都会此项技艺。现在她的孙女阿丽娅和外孙女阿莱克都已经十岁了,等到再大些,老人也要把熟皮子技艺传授给她们。
     我的作品比我出名
    “我的作品比我出名”这是安塔·布老人非常自豪的一句话。她制作的鄂温克传统鹿皮靴子、手套分别被日本国立民族学博物馆和自治区民族博物馆收藏;制作的鄂温克传统女士鹿皮大衣被中国民族博物馆收藏;制作的鄂温克族传统驼鹿皮男士套裤被中国民族大学博物馆收藏;制作的鄂温克传统女士手套被鄂温克旗博物馆收藏;制作的鄂温克传统女士鹿皮大衣和皮帽子被敖鲁古雅驯鹿文化博物馆收藏;她还荣获了敖鲁古雅鄂温克族乡“技艺能手”称号。她制作的鄂温克传统驼鹿皮男士手套作为礼物赠送给俄联邦雅库特共和国农业部部长(鄂温克协会会长)宝力斯;她熟制的皮子制作的民族服装,在根河市民族服装展演中获一等奖;她还向敖鲁古雅鄂温克民族乡博物馆捐赠了自己逢制的鹿皮民族服装和其它生活用品;她和徒弟一起成立了家庭毛皮熟制和民族服装制作小组。
   “我的作品曾经参与新加坡国家电视台《消失的地平线》的拍摄,还参与拍摄中央电视台大型纪录片《敖鲁古雅鄂温克人》,并在中央电视台第七套栏目拍摄《每日农经》中一展风采;我带着我的作品参加了俄联邦雅库特共和国鄂温克研究会;我为歌舞剧《敖鲁古雅风情》制作了敖鲁古雅鄂温克族演出服装,还为《额尔古纳河右岸》剧组制作电影拍摄所需的所有民族传统皮毛生产、生活用具。”老人如数家珍的向我们介绍。
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